Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme bac 2026 : analyse

La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, écrite par Olympe de Gouges en 1791, est l'une des œuvres au programme du bac français 2026 pour l'objet d'étude "La littérature d'idées du XVIᵉ au XVIIIᵉ siècle". Le parcours associé est "Écrire et combattre pour l'égalité". Ce guide te donne en 7 minutes l'essentiel.

Qui est Olympe de Gouges ?

Olympe de Gouges (1748-1793), de son vrai nom Marie Gouze, est une femme de lettres et militante des droits humains. Née à Montauban, fille naturelle d'un poète, autodidacte. Elle écrit pièces de théâtre, romans, brochures politiques. Elle s'engage pour l'abolition de l'esclavage, le divorce, les droits des enfants illégitimes.

Elle est guillotinée en novembre 1793 pour ses prises de position contre la Terreur jacobine, après avoir défendu Louis XVI lors de son procès et critiqué Robespierre.

Qu'est-ce que la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ?

Texte publié en septembre 1791, deux ans après la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (août 1789). Olympe de Gouges propose une réécriture systématique de cette déclaration en y intégrant les femmes.

Structure du texte :

• Dédicace à la Reine (Marie-Antoinette).
• Préambule parodiant celui de la Déclaration de 1789.
• 17 articles parallèles à ceux de 1789.
• Postambule : appel aux femmes, "Femme, réveille-toi !".
• Forme de contrat social entre l'homme et la femme.

L'article 1 célèbre :

La femme naît libre et demeure égale à l'homme en droits.

Quels sont les thèmes principaux ?

L'égalité des sexes

Olympe de Gouges démontre que la Révolution française (1789) a exclu les femmes de la citoyenneté. Elle réclame l'égalité juridique, politique, civile. Article 10 célèbre :

La femme a le droit de monter sur l'échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la tribune.

La Révolution inachevée

Olympe de Gouges est révolutionnaire mais critique la Révolution réelle. Elle dénonce sa misogynie : les Constituants débattent des droits universels tout en excluant les femmes du vote, de l'éligibilité, des fonctions publiques.

L'esclavage

Olympe de Gouges écrit aussi contre l'esclavage colonial. Pièce L'Esclavage des Noirs (1785) qui dénonce le système esclavagiste — pièce qui lui vaut des ennemis dans les milieux coloniaux.

Le contrat social entre les sexes

Inspirée par Rousseau, Olympe de Gouges propose un "contrat social" entre l'homme et la femme : reconnaissance mutuelle, partage des biens, droits égaux dans le mariage, possibilité du divorce.

Pourquoi le parcours "Écrire et combattre pour l'égalité"

Le parcours "Écrire et combattre pour l'égalité" (BO 2024) invite à voir l'écriture comme arme politique. Trois pistes :

1. Écrire pour dénoncer : Olympe de Gouges utilise la satire, le pastiche, l'adresse directe.
2. Écrire pour proposer : elle ne se contente pas de critiquer, elle réécrit la loi telle qu'elle devrait être.
3. Écrire au risque de sa vie : Olympe de Gouges est guillotinée en 1793. L'écriture est un acte engagé.

Citations à connaître

Sujets-types probables 2026

Sujet 1 : L'écriture est-elle, chez Olympe de Gouges, un outil de combat ?

Plan :

• I. Oui, par la forme : pastiche, satire, adresse directe, réécriture du texte adverse.
• II. Oui par le contenu : critique de l'exclusion des femmes, propositions concrètes.
• III. Oui par les effets : portée historique du texte, redécouvert au XXᵉ siècle comme manifeste fondateur du féminisme.

Sujet 2 : Olympe de Gouges est-elle une révolutionnaire ?

Plan :

• I. Oui, elle adhère aux principes de 1789 (liberté, égalité, fraternité).
• II. Mais elle critique la Révolution réelle (exclusion des femmes, Terreur jacobine).
• III. C'est cette double position (révolutionnaire ET critique) qui la rend originale.

Sujet 3 : Le texte d'Olympe de Gouges est-il une utopie ?

Plan :

• I. Oui, il décrit une société idéale d'égalité qui n'existe pas en 1791.
• II. Mais il propose des réformes concrètes (contrat social, divorce, droits) qui ne sont pas utopiques.
• III. Le texte est à la fois projet réaliste (court terme) et horizon utopique (long terme, encore inachevé en 2026).

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Pièges à éviter

1. Réduire le texte à un manifeste. C'est aussi un texte littéraire (pastiche, ironie, lyrisme).
2. Oublier le contexte 1789-1791. Sans la Déclaration de 1789, le texte de 1791 perd son sens parodique.
3. Caricaturer Olympe de Gouges en seule féministe. Elle a aussi écrit contre l'esclavage, sur le divorce, les enfants illégitimes.
4. Manquer la dédicace à la Reine. Olympe de Gouges ne s'adresse pas à toutes les femmes mais d'abord à la Reine. C'est stratégique.
5. Sous-estimer la portée historique. Texte redécouvert au XXᵉ siècle comme manifeste fondateur du féminisme moderne.

Pour aller plus loin : Œuvres au programme du bac français 2026, Les Caractères (La Bruyère) bac 2026, Discours de la servitude volontaire (La Boétie) bac 2026.

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Questions fréquentes

Qui est Olympe de Gouges ? Olympe de Gouges (1748-1793), de son vrai nom Marie Gouze, est une femme de lettres et militante des droits humains. Née à Montauban, autodidacte. Elle écrit pièces, romans, brochures. Engagée pour les droits des femmes, l'abolition de l'esclavage, le divorce. Guillotinée en novembre 1793 sous la Terreur.

Quel est le parcours associé à la Déclaration pour le bac 2026 ? Le parcours est "Écrire et combattre pour l'égalité" (BO 2024). Il invite à voir l'écriture comme acte politique : dénoncer, proposer, transformer la société par les mots.

Pourquoi Olympe de Gouges écrit-elle sa Déclaration en 1791 ? Parce que la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 a, malgré son universalisme proclamé, exclu les femmes du vote, de l'éligibilité, des fonctions publiques. Olympe de Gouges propose une réécriture systématique intégrant les femmes — geste politique fort à l'époque.

Que signifie l'article 10 ("la femme a le droit de monter sur l'échafaud") ? Article célèbre où Olympe de Gouges retourne l'égalité dans la peine (l'échafaud, c'est-à-dire la peine de mort) en argument pour l'égalité dans les droits politiques (la tribune). Si la femme est jugée capable d'être punie comme un homme, elle doit aussi avoir les droits d'un homme. Ironie tragique : Olympe de Gouges sera elle-même guillotinée en 1793.

Pourquoi Olympe de Gouges a-t-elle été guillotinée ? Elle est condamnée en novembre 1793 sous la Terreur jacobine pour avoir défendu Louis XVI lors de son procès, dénoncé Robespierre, et plus largement pour ses positions girondines modérées. Sa liberté d'écrire est utilisée contre elle. Son cas illustre la dérive autoritaire de la Révolution.

Le texte d'Olympe de Gouges est-il encore d'actualité ? Oui, profondément. Beaucoup de revendications du texte (égalité politique, économique, professionnelle, juridique) ne sont pas pleinement réalisées en 2026 : écart salarial femmes-hommes (~15% en France), sous-représentation politique, violences faites aux femmes. Le texte de 1791 reste un horizon inachevé.